Narciso Piñeyro. Un educador canario en Cuba.

 

Ensayo editado en el año 1998 por Alisios-Canarias y que rescata la vida y obra de Narciso Piñeyro, un maestro de escuela originario del Puerto de La Orotava (hoy Puerto de la Cruz) que desarrolló buena parte de su labor educativa en la Cuba del siglo XIX.

El libro, profundamente documentado y escrito desde una perspectiva tanto histórica como humana, explora cómo Piñeyro se inserta en la compleja trama educativa y cultural cubana de la época, destacando su papel como pedagogo y formador de conciencias en su lucha contra el sistema escolástico.

Juan José Martínez Sánchez y Elsa Vega Jiménez hacen un estudio que combina fuentes documentales, relatos de época para ofrecer no sólo la biografía de un individuo, sino también un panorama de las condiciones educativas y culturales en Cuba. Piñeyro emerge en estas páginas como un educador apasionado, que sostuvo la enseñanza como un acto de desafío intelectual y social, influenciado por las corrientes de pensamiento y los debates políticos de su tiempo. La obra pone énfasis en su compromiso con la mejora de la instrucción pública, su dedicación a la formación de ciudadanos críticos.

Su labor docente trascendió las aulas, influyendo en generaciones de estudiantes y contribuyendo al desarrollo de una enseñanza más humanista. La obra se detiene en momentos cruciales de su trayectoria, reflejando también las dificultades que enfrentó no sólo en su labor educativa, sino igualmente en su vida personal sobre todo en su última fase vital.

Con un estilo que equilibra rigor académico y sensibilidad narrativa, nos encontramos con una obra imprescindible para comprender la figura de Piñeyro. Un viaje biográfico que ilumina el impacto duradero de un maestro que desde su enconado y vocacional trabajo en las en las aulas, sembró ideas que trascendieron su propia vida.

Mi valoración 5/5 de este interesante ensayo que nos da una visión muy completa de la vida educativa de la España decimonónica y su Imperio en sus aciertos y errores, poniendo especial énfasis en estos últimos que fueron demoledores. De aquellos lodos estos barros.  

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Los domingos.

 

Película íntima que explora el conflicto entre identidad personal y tradición familiar, con la religión como eje central. Un relato sutil donde los silencios, las miradas y los gestos cotidianos adquieren un profundo peso emocional a través de la repetición de encuentros familiares, especialmente en el contexto dominical.

Ainara, la protagonista, vive un proceso de cuestionamiento interno marcado por la culpa y el miedo a decepcionar a los suyos. La película transmite con gran sensibilidad esa lucha entre el deseo de ser uno mismo y la necesidad de pertenecer. No hay enfrentamientos dramáticos, sino una tensión constante que se filtra en lo no dicho, reflejando la dificultad de comunicarse en entornos donde ciertas emociones quedan reprimidas.

Lejos de juzgar, la película ofrece una mirada sobre la Fe y la familia, mostrando tanto el afecto como las limitaciones que pueden implicar, invitando al espectador a reflexionar. Una historia sobre el coste de la libertad personal y la complejidad de romper con lo que nos ha definido.

No es el tipo de películas que me guste. Pero le doy mi máxima nota, pues es un reflejo de esas personas que están pasando por un episodio de llamada de vocación en sus vidas y más en estos tiempos donde optar a la vida religiosa es todo un acto de valentía. Recomiendo esta película a los que estén en tal tesitura espiritual. Pues refleja una parte de la sociedad que siempre estará ahí. Para mí una película que merece ser vista y debatida en colegios religiosos, parroquias, seminarios y para esas personas que quieran ser postulantes.

Todo ello reflejado por un nivel interpretativo de sus personas que la han hecho merecedora de los Goya ganados. Otra cosa que me ha sorprendido viendo lo que hay en la Academia.

Sobre otras polémicas suscitadas por algunas declaraciones opino que siempre habrá juventud que sienta la llamada de Dios y que parece que molesta a ciertos sectores. A lo mejor si la película se hubiera titulado “Los Viernes” se hubiera dicho que es el triunfo de la integración y la pluralidad.

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